放生能够治好绝症

放生能够治好绝症

放生能够治好绝症

放生为什么能够治好绝症

重庆沙坪坝的刘斌师兄，我刚认识他时，他已病了（肝硬化）四年，并且已在床上躺了两年不能下床。我告知他母亲试一下放生的方法后，他母亲就开始在石门大桥下与放生组一起放生。开始是他母亲来放生，几个月后，他自己就可以亲身赶车来了。现在，大家都看不出他是有病的模样他还可以与我们一起抬鱼了。

稍有一点因果知识的人都知道：杀生的果报是短命和多病；放生的果报是长素和健康。在现实生活中，通过放生的方式治好绝症的人无以计数。

为何放生能够治好绝症呢？！

我思惟。有三个缘由：

1．宇宙的反作用力。

在中国古代，人们都相信万物都有灵：山有山神，河有河神，灶有灶神，树有树神，花有花神，天是最大的神。而天生物，人最灵，因这人能够到达天人合一的地步。印度的瑜伽也认为，宇宙万物都有魂。在人身上，则聚集了宇宙中从低级到高级的各种各样的魂，人生的目的，是要与人身上最高的魂合一。现代的人们都认为这些是迷信，直到日本的江本胜博士的水实验（证明了水有见闻觉知的功能）公布于世，联想到民间奇异的九龙水（化骨），和佛家的大悲咒水（治病）等等，人们开始相信万物有灵。量子力学的发展也一步步证明了宇宙是一种幻相，一切法，唯心所造。

从佛陀所观察到的宇宙真相来看，这个宇宙是我们自己的心变现出来的，因此，当一个头念生起的时候，这一念是充满了全部宇宙的。

以上的话，都是为了证明：人在放生的时候，其善的心念就改变了全部宇宙。而后这个宇宙就会反作用于人本身，使人身体健康。这是善心造就了好风水，好风水自然又会反作用于人，使人健康。

2. 其它众生的的作用力。

任何一个生命，都有相应的保护神。为什么呢？！6道众生是一体的。任何一个众生，必定都在六道中轮回过无以计数次。每个众生之间，必定都相互做过父母，兄弟姊妹，妻儿师友。因此每一个人性或畜生道的众生，一定会有鬼道或天人的亲友守护。你救了物命，一是被救的众生会感谢你，二是被救众生的守护神会感谢你。这个时候，治好绝症应该是守护神在起作用。诸佛无他心，唯有慈悲心。放生即是诸佛欢喜赞叹的事，因此这个时候治好绝症，佛的加持力也一定在起作用。

3. 自心的作用力。

王凤仪老善人说过，只要心不生病，身体就不会生病。在佛教看来，也是这样的。所谓万法唯心，既然此根身器界都是一心所造，心不生病，身体自然就不会生病了。

怎样的心才是正常的呢?

从放生来讲，如果只是为了治病而放生，也没有做仪轨，和如法回向等等。这其实只能叫做善事，其气力是有限的，也是不稳定的。

1. 如果自己内心不改变，就一定还会犯错误。这样的话，外力早晚要消失（听说做一件恶事，就会有五个守护神离开）。因此放生如果不如理如法，即使治好了病（这种情况也也很多），但复发的可能性也很大。

2. 即便能够不做恶（其实是不可能的），其恶的种子还储存在其阿赖耶识里，不会断灭。一旦重新投胎转世，必定又会现行几个小孩能够自己做主选择素食食品而不吃荤呢？

因此，要真正根治疾病，还要从改变观念，改变认识入手，然后通过修行，才能断灭恶的种子而使身心健康。

在人所有的观念中，以下观念是最重要的：

1. 因果轮回。

深信因果，坚信任何事都是有缘由的，深信任何事都不可能平白无故的产生。因此不管贫穷也好，生病也罢，或是其它不如意的逆缘。自己都能够安然接受由于这是在消业障。这样，自然一切烦恼都会消失；

坚信轮回，自然就会生起大悲心明白众生皆是父母故；

深信轮回，自然就会生起精进心看见众生皆在受苦故：

深信轮回，自然就会忏悔心自己之前伤害过众生故；

深信因果轮回，自然就会生起惭愧心自己帮助慈母众生的能力太不足挂齿故；

......

2. 万法唯心

从六道轮回就能够很好的证明万法唯心的道理。

比如一间房子。在人看来，就是可以避风遮雨，可以生活休息的家；在畜牲看来，如果其眼识与人相同，看见的就会与人所见一样，但感受会不同对马牛羊等等畜牲来说是牢房。对眼识业报与人不同的蛇，苍蝇等等众生来讲，这房子的形态就又不一样了。在鬼道众生来看，这房子是透明的，他们可以随意穿过；在地狱众生来看，这房子无处不在燃烧。一样的房子，不同的众生看，形态就大不一样，这就是业报不同，认识就不一样的缘由。也就是万法唯识，外境其实不真实存在的道理。

证明万法唯心的方法还很多，这里就不再说了。

坚信万法唯心，自己就能够生起信心一定能够克服疾病！

坚信万法唯心，就能够坚信因果轮回，和净土的真实存在，从而对摆脱生起信心。

坚信万法唯心，才能够真正看破，放下。这样有助于断灭一切的烦恼。

......

3. 万物有灵

万物皆是唯识所变，皆是自己的一部分，自然就有灵了。深信万物有灵，心中就会对万物都充满爱。

有了以上信念，其人就会变成一种爱的存在。依此信心去生活，就会一步步走向正知正觉的道路。身边自然会有越来越多的事能够证明这些信心的正确性。从而感受到，人生是有意义的，并且自己一定能够有所作为。一个人，如果认识不正确，其行动必然也会不正确。而我们这个世界是什么现状呢？！

《地藏经》利益存亡品第七说：尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥途，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚，若达平地，须省恶路，无再经历。

《佛藏经》：世尊。10不善中邪见罪重。何以故。世尊。邪见者垢常着心。心不清净。可见我们这个世界的众生，认识都是颠倒的。因此才会有这么多灾害出现。

要改变现状，唯有从改变认识也就是要从认识宇宙生命的本质入手。这样才能够真正获利，也才能够真正利益其他众生。如慈诚罗珠堪布在《慧灯之光》中所说，如果如理如法的放生，哪怕就是只放一条小鱼，也能够让人心想事成。这，就是认识的重要性。认识到位了，心的气力才能够发挥出来。

因此通过放生这件事，我们不能够只是乞求自己或家人的健康或者财富怎样怎样。而要通过放生来重新认识自己，通过放生来思惟，认识生命的本质，通过放生来思维因果轮回的道理，通过放生来改变自己的心行。这样才能够完全根治自己的疾病。

固然，人无始以来的习性是不可能一下子就能够改变的，需要一个漫长的进程。不过，只要能够皈依佛，皈依法，皈依僧。能够依照戒律来生活。在修学的道路上不断精进。克服自己，只是迟早的事。

附：印光大师开示放生10大功德

（1）无兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而兵器劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

（2）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应一定之理。

（3）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

（4）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

（6）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

（7）无诸灾害。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

（8）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

（九）现在为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

（10）动物由下级进于高阶之状态，与人类由蛮横进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

印光大师《文钞增广 金陵三汊河法云寺放生池疏》中说： 须知放生原为戒杀，戒杀必从吃素始。倘人各戒杀，人各吃素。则家习慈善，人敦礼义，俗美风淳，时和年丰。何至有兵器劫起，彼此相戕之事乎。此挽回天灾人祸，正本清源之要务也。凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀、放生、吃素、念佛中求之，则求无不得矣！

北京十大干细胞医院免疫细胞多少钱一针死精治疗医生找龙根生求实